Différence entre la controverse de Gilligan et Kohlberg

Différence entre la controverse de Gilligan et Kohlberg

Introduction

L'étude du professeur Jean Piaget sur l'évolution du modèle de pensée des êtres humains individuels et son influence sur le développement moral de la personne est un sujet intéressant de psychologie. Très appréciable du point de vue de Piaget, Lawrence Kohlberg en 1960 a constitué un modèle à six étapes pour démontrer comment la moralité de l'individu se développe à travers les étapes. Carol Gilligan, étudiante et collègue de Kohlberg, a cependant noté que Kohlberg avait collecté des données auprès des hommes aisés de la classe moyenne, ce qui a fait marquer de manière cohérente les femmes au stade 3 et les hommes au stade 4 et 5, lorsque le modèle leur a été appliqué. Le point de discorde est que le modèle de Kohlberg dirige vers la moralité inférieure des femmes par rapport aux hommes, que Carol Gilligan a remarqué et opposée. Gilligan a fait des recherches et constitue son propre modèle, qui plus tard, Kohlberg n'a pas contesté.

Les différences

Principe de base

Le modèle d'évolution de la moralité de Lawrence Kohlberg est basé sur le principe que les êtres humains prennent des décisions sur la base des principes universels et abstraits de la justice, du devoir et du raisonnement impartial et de la logique. Le principe de «l'éthique des soins» de Carol Gilligan, qui était au centre de son modèle, est basé sur le principe de base que la psychologie, les valeurs et même la structure morale diffèrent de celles des hommes. Elle prétend que les femmes sont intrinsèquement enclines à des soins et à la responsabilité envers les autres. Elle a développé une théorie relationnelle pour démontrer le développement de la morale féminine.

Construction du modèle

Modèle de Kohlberg se compose de trois étapes; Chaque étape est divisée en deux sous-étapes. Étape 1 (naissance à 9 ans) - Étape préconventionnelle: le développement moral à ce stade est centré sur l'auto-égo, où les actions sont orientées vers la peur de la punition par les autorités à domicile et à l'extérieur. Étape 2 (10 - 20 ans) - Étape conventionnelle: Les êtres humains à ce stade commencent et apprennent à voir les choses du point de vue des autres, respectez ce que les autres attendent d'eux. Étape 3 (20 ans) - Étape post-conventionnelle: À cette étape, les gens font des jugements moraux basés sur la logique, le raisonnement impartial et les principes abstraits de justice universellement acceptés.

Controverse Gilligan et Kohlberg

Les êtres humains à ce stade jugent les actions dans la perspective du bien ou du mal universel, quelle que soit leur culture. L'orientation morale à ce stade est vers le bien commun plutôt. Selon Kohlberg, peu de gens atteignent cette étape et ceux qui atteignent sont vénérés par la société.

Carol Gilligan Sur la base de ses «soins de l'éthique», a développé un modèle de développement en 3 étapes. Étape 1 - Étape préconventionnelle: la moralité d'une fille-enfant est orientée vers les autres, et elle fait ce qu'elle pense le mieux pour elle de faire. Étape 2 - Étape conventionnelle: À ce stade, les soins pour les autres prennent le siège avant. Les femmes à ce stade développent le sens du respect et de la responsabilité envers les autres, ainsi que l'élément de sacrifice de soi est enraciné dans leur psyché. Étape post-conventionnelle: À ce stade. Dans la dernière partie de cette étape, les soins ne restent pas confinés à la relation personnelle, mais étend une relation interpersonnelle, comme la condamnation de la violence contre et l'exploitation des êtres humains.

Étude

La célèbre histoire de dilemme, où une femme souffrait d'une maladie en phase terminale, et son mari, incapable d'acheter le seul médicament pour sa femme, n'a été laissé avec aucune option que de voler le médicament, a été utilisé par Gilligan dans l'étude de cas impliquant deux enfants Jake et Amy. La question qui leur a posée était; Si le mari a nommé Heinz, voler le médicament ou voir sa femme mourir sans le médicament. Jake a donné une réponse simple; Heinz devrait voler le médicament pour sauver sa femme. Les RH ont fait valoir que la valeur de la vie humaine est bien plus que celle de la médecine. La réponse de Jake était clairement basée sur la rationalité. Il a même contesté la loi contre le vol d'obstacle dans le chemin du vol de la drogue. La réponse d'Amy à la même question lui a placé une scène complète inférieure à celle de Jake, selon les critères de Kohlberg. La réponse d'Amy n'était pas sûre. Elle a affirmé que l'homme ne devrait pas voler la drogue, mais en même temps sa femme ne devrait pas non plus mourir. Son argument était, si l'homme se faisait prendre pendant que le vol serait emprisonné, et il n'y aurait personne pour prendre soin de sa femme malade. Elle a même souligné que Heinz devrait emprunter de l'argent, négocier le prix, pour organiser le médicament. Gilligan soutient que cette différence d'opinion entre Jake et Amy est due au fait qu'Amy, contrairement à Jake, ne voit pas le problème à travers le prisme de la rationalité, plutôt des soins et de l'amour.

Controverse Gilligan et Kohlberg

Conclusion

L'étude de Kohlberg sur l'évolution morale était basée sur la rationalité et la justice. Il a basé son modèle sur une étude menée sur 72 hommes, appartenant à la classe supérieure et à la classe moyenne. Les femmes n'ont pas été incluses dans son étude. Gilligan a contesté cela. Elle a construit son modèle pour les femmes, sur la base d'une caractéristique inhérente des femmes, qui est un soin et une relation interpersonnelle. Kohlberg n'a jamais défié Gilligan, son étudiant et collègue unique, a plutôt adopté le point de vue de Gilligan, et considérait le modèle de Gilligan comme complémentaire à son propre modèle.

Résumé

(1) Le modèle de Kohlberg est centré sur les hommes et ne donne pas une image complète du processus de développement moral des êtres humains. Gilligan a contesté cela et constitue un modèle séparé de femmes.

(2) La théorie de Kohlberg est basée sur la rationalité, le devoir, l'impartialité et le principe abstrait de la justice universellement accepté. Le modèle de Gilligan est basé sur les caractéristiques féminines des soins et de la relation.

(3) Les femmes selon le modèle de Kohlberg sont inférieures aux hommes tant que le développement moral est concerné. Gilligan a rendu cette impression nul et non avenue en incorporant dans ses traits féminins de soins et d'amour.