Différence entre la science et la pseudo science

Différence entre la science et la pseudo science

Science vs pseudo scientifique

La science a à voir avec un ensemble de principes éprouvés, qui peuvent aider à expliquer les faits et les phénomènes. La pseudo-science en revanche est une mascarade. Cela implique de faire passer quelque chose qui ne porte pas l'examen scientifique comme la vraie chose. Pour savoir si quelque chose est de la science, il y a certains indicateurs - la pesée des preuves, la conception d'expériences significatives, la pesée des options, la provoque d'hypothèse qui sont ensuite mis à l'épreuve, et l'émergence qui en résulte des théories sont des outils avec lesquels la science essaie de faire Conclusions fiables sur l'univers physique. La pseudo-science est quelque chose que certaines personnes utilisent pour proposer des concepts et des idées bizarres, en les présentant en termes qui empruntent fortement à la science mais ne mesurent pas à un examen scientifique. Des exemples de ce type de tomfoolerie abondent, et beaucoup sont les gens qui se trompent à travers. Iridologie, thérapie méridienne, réflexologie, toucher thérapeutique, etc. sont des exemples principaux de ce malaise.

La science tiendra toujours compte des faits et procédera sur la base de ces. La pseudo-science en revanche dépend de faux ou de faits manufacturés qui renforcent l'ordre du jour de la personne qui pousse sa marque particulière de pseudo-faits. La science implique constamment de mettre à jour ses connaissances sur les faits, car de nouvelles informations apparaissent. C'est pourquoi les manuels des élèves dans les écoles voient une révision tous les deux ans. La pseudo-science ne souffre pas de contraintes telles que les faits sont inexacts pour commencer, et il n'y a aucune incitation ou inclination à arriver à la vérité.

La recherche scientifique est toujours méticuleuse et cherche à obtenir la validation de plusieurs sources authentiques. La pseudo-science en revanche est étudiée avec négligence et dépend d'autres textes pseudo-scientifiques ou des œuvres religieuses et mythologiques qui n'ont surtout rien à voir avec le fait. La science utilise des critères rationnels pour arriver à une conclusion. Pseudo Science propose d'abord une hypothèse fantaisiste qui pourrait faire appel à ses émotions et être fantastique dans ses implications; puis continue de recueillir des preuves qui soutiendront en quelque sorte cette hypothèse.

La science essaiera toujours de présenter un argument en le soutenant avec des faits et des preuves. Tout ce que la pseudo-science aura, c'est la rhétorique, la propagande et les fausses déclarations et très peu ou pas de preuves.

Résumé:
1. La science implique de travailler avec un ensemble de principes éprouvés, ce qui peut aider à expliquer les faits et les phénomènes. La pseudo-science en revanche est une mascarade. Cela implique de faire passer quelque chose qui ne porte pas l'examen scientifique comme la vraie chose.
2. Pour savoir si quelque chose est de la science, il y a certains indicateurs - la pesée des preuves, la conception d'expériences significatives, la pesée des options, la provision d'hypothèses qui sont ensuite mises à l'épreuve, et l'émergence qui en résulte des théories sont des outils avec lesquels la science essaie de faire les conclusions fiables sur l'univers physique. La pseudo-science est quelque chose que certaines personnes utilisent pour proposer des concepts et des idées bizarres, en les présentant en termes qui empruntent fortement à la science mais ne mesurent pas à un examen scientifique.
3. La science tiendra toujours compte des faits et procédera sur la base de ces. La pseudo-science en revanche dépend de faux ou de faits manufacturés qui renforcent l'ordre du jour de la personne qui pousse sa marque particulière de pseudo-faits.
4. La science implique constamment de mettre à jour ses connaissances sur les faits, car de nouvelles informations apparaissent. La pseudo-science ne souffre pas de contraintes telles que les faits sont inexacts pour commencer, et il n'y a aucune incitation ou inclination à arriver à la vérité.