Différence entre Siva et Rudra

Siva vs Rudra

Siva et Rudra sont les deux noms de la divinité suprême de l'hindouisme. Siva est sa manifestation bienveillante signifie tout ce qui est bon. Chaque fois que l'humanité désire la paix et l'harmonie pour prévaloir, c'est une bonne idée d'invoquer ses bénédictions, car il inaugurera la bonté et accordera tout le mal. Cependant, il a un côté en colère et destructeur pour lui - celui de Rudra. Parfois, il devient nécessaire de détruire pour renouveler. Rudra détruit pour qu'il puisse y avoir un renouveau. Si nous voyons le péché tout autour de nous, nous appelons Rudra à en détruir et à en débarrasser l'humanité, afin qu'il y ait un nouveau départ.

Siva, dans sa manifestation paisible, sera retrouvée assise sereinement avec la déesse Consort Parvati dans sa demeure sur le mont Kailash. Rudra, d'autre part, apparaîtra dansant avec colère dans un décor de crémation. Siva est le titulaire et le nourrisson de l'univers jusqu'au moment du prochain cycle de création, qui est nécessairement précédé de la destruction provoquée par Rudra. Sur les 75 fois que cette divinité est mentionnée dans l'ancien Rig Veda du traité hindou, le nom Siva est mentionné 18 fois. Le reste de la fois où il est appelé Rudra.

Comme Siva, la divinité est plus gentille et paisible, et aime aider ses fidèles. Rudra, en revanche, est une terrible manifestation et ses fidèles ont une crainte perpétuelle de sa colère. Rudra est vraiment une forme précoce de Siva. Il était le dieu de la tempête et dans la langue sanskrite, Rudra signifie la sauvage. Siva est devenu le visage le plus connu de la divinité, et il est souvent représenté dans une félicité familiale assise à côté de sa femme et de ses fils.

Siva et Rudra en fait soulignent la philosophie fondamentale de la dualité de l'hindouisme.

• Le bien suit le mal.
• Après l'obscurité, il est clair.
• Après la vie, la mort.
• C'est le cycle éternel du karma.
• La vie mène à la mort, ce qui mène à la vie.

Siva facilite la vie pour que l'on puisse un jour mourir. Rudra, d'autre part, facilite la mort pour que l'on puisse naître de nouveau.

Résumé:
1. Siva est la manifestation bienveillante de Dieu et signifie tout ce qui est bon. Le côté en colère et destructeur de Dieu est Rudra.
2. Siva, dans sa manifestation paisible, sera retrouvée assise sereinement avec la déesse Consort Parvati dans sa demeure sur le mont Kailash. Rudra, d'autre part, apparaîtra dansant avec colère dans un décor de crémation.
3. Siva est le titulaire et le nourrisson de l'univers jusqu'au moment du prochain cycle de création, qui est nécessairement précédé de la destruction provoquée par Rudra.
4. Sur les 75 fois que cette divinité est mentionnée dans l'ancien Rig Veda du traité hindou, le nom Siva est mentionné 18 fois. Le reste de la fois où il est appelé Rudra.
5. Comme Siva, la divinité est plus gentille et paisible, et aime aider ses fidèles. Rudra, en revanche, est une terrible manifestation et ses fidèles ont une crainte perpétuelle de sa colère.
6. Siva facilite la vie pour que l'on puisse un jour mourir. Rudra, d'autre part, facilite la mort pour que l'on puisse naître de nouveau.