Sunni. Shia

L'islam a deux branches principales: le Shia et le Sunnite. Cette scission dans la religion se résume à une différence d'opinion politique et spirituelle sur qui aurait dû succéder à Muhammad après sa mort en 632 CE. Les principes et croyances majeurs sont souvent similaires entre les deux branches parce que les sunnites et les chiites sont tous deux musulmans, mais il existe des différences importantes. Les tensions et les conflits entre les chiites et les sunnites sont très similaires à ceux qui ont parfois existé entre les catholiques et les protestants.

Tableau de comparaison

Différences - similitudes - Graphique de comparaison chiite contre sunnite

	Shia	Sunnite
Utilisation de statues et d'images	Pas permis	Pas permis
Lieu de culte	Mosquée, imambarah ou ashurkhana, eidgah	Mosquée, eidgah, masjid
Le clergé	Imaam (divinement guidé), Ayatollah, Mujtahid, Allamah, Maulana, Hojatoleslam, Sayed, Mollah (colloque)	Calife, Imaam (Saint), Mujtahid, Allamah, Maulana
Mariage	L'homme peut épouser jusqu'à 4 femmes.	L'homme peut se marier avec plus de femmes.
Population	200 million	1.2 milliards
Naissance de Jésus	Naissance vierge	Naissance vierge
Deuxième venue de Jésus	Affirmé	Affirmé
Résurrection de Jésus	Refusé. Jésus n'est pas mort sur la croix. Jésus reviendra du ciel à l'avenir.	Refusé.
Vue d'autres religions abrahamiques	Le christianisme et le judaïsme sont «les gens du livre."	Le christianisme et le judaïsme sont «les gens du livre."
Jours saints	Ashura, Eid Al Fitr, Eid Al Adha, Eid Al Ghadeer, Ashura	Eid Al Fitr, Eid Al Adha, Eid-e-Milaad-un-Nabi
Mort de Jésus	Refusé. Jésus n'est pas mort sur la croix, mais son corps est monté au ciel.	Refusé. Jésus n'est pas mort sur la croix, mais son corps est monté au ciel.
Religions de ramification	Baha'i - une religion séparée	Ahmadiyya (Ahmedi) - Une religion séparée
anges	Les anges obéissent aux commandements de Dieu. Ils ont un libre arbitre limité, mais pas de conduite au péché.	Dieu a créé des anges à partir de la lumière. Ils n'ont pas leur propre libre arbitre et obéis toujours aux commandements de Dieu.
Imams identifiés comme	Divinement guidé. Considéré comme les seuls interprètes légitimes du Coran.	Saints. Considéré comme des personnes ayant une forte foi dans le Coran et la Sunna.
Langue (s) originale (s)	Arabe, Farsi	arabe
Je crois que Muhammad a nommé un successeur?	Oui, son cousin et son fils en droit Ali Ibn Abu Talib	Non
Linion requise pour le souverain	Doit être un enfant masculin de la lignée d'Ali de Fatimah.	Peut être un musulman pratiquant choisi par l'accord des autorités de la population musulmane (Oummah).
Successeurs après le prophète	12 imams infaillibles; Ali bin Abi Talib, Hassan, Hussain, Ali Zainulabideen, Muhammad Albaqir, Jaafar Alsaadiq, Musa Alkaazim, Ali Alraza, Muhammad Altaqi, Ali Alnaqi, Hasan Alaskari, Muhammad almaqi (Hidden).	Les quatre califes à juste titre guidés: Abu Bakr, Umar bin al Khattab, Uthman bin Afan, Ali bin Abi Talib,
Voir sur la personnalité d'Imaam Ali	Le prophète a dit entre autres: - «L'exemption du feu de l'enfer vient avec l'amour pour Ali (un.S).»-« De quiconque j'étais maître, Ali (un.S) est son maître.»-« Ali (un.S) est de moi et je suis de lui, et il est le protecteur de chaque vrai croyant après m	Considéré comme un «lion de Dieu», le premier homme se convertit à l'islam et un champion guerrier de la foi.
Le nom de la pratique signifie	"parti" ou "partisans" d'Ali	«Path bien corégé» ou «tradition»; "Les gens de la tradition et de la communauté"
Continuation de la révélation faisant autorité	Partiellement vrai. Les imaams sont considérés comme divinement guidés. Le but est d'expliquer et de protéger la foi actuelle et sa signification ésotérique.	Non, la révélation faisant autorité s'est terminée avec le prophète Muhammad.
Auto-flagellation (lattum)	Pour commémorer le martyre de Hussein, les groupes chiites marchent dans des défilés massifs le 10e jour du mois de Muharram. Il y a l'auto-flagellation i.e. Flopping Propre dos, poitrine avec les mains, les couteaux, les lames ou les chaînes. Autorisé par certains chercheurs.	Non, appelé péché majeur
Bâtiment et sanctuaires en visite autorisés	Oui	Non
Origine	Des enseignements du prophète Muhammad, une figure religieuse et politique arabe du 7ème siècle.	Des enseignements du prophète Muhammad, une figure religieuse et politique arabo-iranienne du 7ème siècle.
Lieux le plus étroitement associé à l'histoire indépendante de la foi	Kufa, Karbala	Médine (Médine), Mecque (Mecque)
Présence géographique	Majorité en Iran, en Irak, au Yémen, Bahreïn, Azerbaïdjan, Liban. La minorité répandue à travers le monde.	Majorité dans la plupart des pays musulmans. La minorité répandue à travers le monde.
Articles de croyance	Un dieu, des anges, a révélé des livres de Dieu, y compris le Coran, les messagers, le jour du jugement, la prophétie, Imaamah	Un dieu, des anges, a révélé des livres de Dieu, y compris le Coran, les messagers, le jour du jugement, le décret divin (bon et mauvais)
Piliers de foi	1. Prière (Salah) 2. Jeûne (scie) 3. Pèlerinage 4. Aumône obligatoire, 20% pour IMAAM et les nécessiteux (khums) 5. Jihad 6. Promotion du bien 7. Dissuasion du mal 8. Réaffirmation 9. Dissociation des ennemis de l'islam à partir du premier calife	1. Testament de la foi (Shahadah) 2. Prière (Salah) 3. Aumône obligatoire, 2.5% pour les nécessiteux (zakat) 4. Jeûne (scie) 5. Pèlerinage (Hajj)
Croyances concernant les écritures révélées	Croyance au Coran	Croyance au Coran & Hadit
Collection de narrations religieuses d'Imaams et de Mujtahids	Nahajul Balagha, Kitab al-Kafi, Man La Yahduruhu al-Faqih, Tahdhib al-Ahkam, al-Istibsaar	Muatta Maalik, Musnad Ahmad, Sahih Bukhari, Sahih Muslim, Sunan Abu Dawood, Jami al-Tirmidhi, Sunan Nasae.
Branches et leur statut	Ithna Ashariyya ('Twelvers'), Ismailis ('Seveners') et Zaidis ('Fivers'). Ces derniers n'acceptent pas d'infaillibilité des imaams ou de l'occultation du 12e imaam mahdi.	Quatre écoles de droit contributives: Hanafi, Maliki, Shafi et Hanbali. Deux écoles de croyance: Ashari et Maturidi. Ces branches se comptent sur la voie droite avec une façon de penser différente.
Jour de culte spécial	Vendredi	Vendredi
Mariage temporaire inopiné	Oui	Non, appelé adultère.
Chefs actuels	Mujtahides	IMAAMS (pas dans le même sens que Shi'a, où les imaams sont divinement guidés), les cheikhs et les Murshids
Intercession autorisée	Oui (14 infalliables seulement - du prophète jusqu'au Mahdi, y compris Fatima, fille du prophète et épouse d'Ali)	Les principaux groupes de sunnites n'acceptent pas l'intercession. Cependant, la méthode de prière chez Dargahs ou Ziyarat-Gahs (tombes de saints) peut être considérée comme proche de l'intercession.
Affirmation publique de la foi et la propagation des enseignements	Les chiites permettent «Taqiyya»: qui est de pouvoir nier la foi lorsqu'il est soumis à un grave danger. Cela s'étend à la croyance que la vraie signification de la foi est cachée jusqu'à l'arrivée du douzième IMAAM.	Peu de stress sur le sens ésotérique ou le taqiyya. Alors que la «signification intérieure» du Coran est acceptée comme existant, le stress concerne l'interprétation littérale plutôt que mystique. Les exceptions notables sont les écoles soufiées.
L'islam a-t-il réalisé une gloire ultime?	Non, il a été détourné par des hypocrites, en particulier les trois premiers califes.	Oui, la mission de Muhammad a réalisé une gloire au moment des trois premiers califes et soutenue par les trois califes suivants, dont Ali bin Abi Talib.
Construire et visiter les mosquées autorisées	Oui	Oui
Adorer à Graves	Oui	Pas permis; est considéré comme un «tire» ou une hypocrisie contre la foi.

Division historique entre sunnites et chiites

L'islam chiite et sunnite ont évolué en de nombreuses sectes différentes.

Au moment de la mort de Muhammad en 632 CE, Muhammad n'avait aucun héritier masculin pour poursuivre le leadership politique et spirituel le long de la péninsule arabique que l'islam était venu à dominer de son vivant. Il n'y avait aucun accord clair sur qui devrait lui succéder. Ceux qui seraient connus plus tard sous le nom de sunnites pensaient qu'un membre dévot de la tribu de Quraysh originale de Muhammad devait devenir le prochain leader, tandis que ceux qui finiraient par être connus sous le nom de Shias croyaient que le successeur de Muhammad devrait être directement lié à Muhammad par le sang.

Abu Bakr, qui était l'ami, conseiller et le beau-père de Muhammad (il était le père d'Aisha), est devenu le premier calife musulman, ou chef spirituel, après un rassemblement (voir shura) qui l'a élu à la position. Comme Muhammad, Abu Bakr était de la tribu Quraysh, un point important pour beaucoup de ceux qui voulaient le voir se lever au pouvoir. Cela allait à l'encontre des souhaits de ceux qui voulaient voir la lignée directe de Muhammad conserver le rôle de leadership.

L'islam chiite tire son nom de "Shi'at Ali", ce qui signifie à peu près "Party of Ali."Ali était le cousin et le gendre de Muhammad. Shia croit que Muhammad a explicitement demandé à Ali de le remplacer dans ses enseignements (e.g., Voir le hadith de position et les hadiths de l'étang de Khumm). Ali est devenu plus tard le quatrième calife, et il est bien respecté par les chiites et les sunnites. Cependant, les chiites le considèrent comme la figure historique et religieuse la plus importante après Muhammad. Ali est également vital pour les croyances islamiques soufiées.

Historiquement, il n'y a aucune preuve claire et impartiale pour savoir définitivement qui Muhammad voulait lui succéder. Les théologiens islamiques modernes et les chefs spirituels débattent encore de la question.

Différences dans les croyances sunnites et chiites

Bien que tous les musulmans suivent le Coran et Muhammad en tant que prophète, différentes traditions et croyances se sont développées à partir des deux branches de la foi. Il existe des sectes modérées et fondamentalistes dans chaque branche.

Les différences sont plus apparentes dans les pays où les sunnites et les chiites ont des conflits majeurs et se battent physiquement. Par exemple, les différences sont plus visibles en Irak qu'au Kazakhstan ou au Kirghizistan, deux pays où les musulmans sont moins susceptibles de s'identifier comme sunnites ou chiites, mais plutôt simplement comme musulmans.

Perception de Ali

Comme la division entre sunnites et chiites concerne le successeur de Muhammad, il existe des différences dans la façon dont les deux branches voient la succession historique. Les musulmans sunnites reconnaissent et respectent Ali comme le quatrième calife juste qui a remplacé Uthman Ibn Affan, le troisième calife. En revanche, la plus grande secte de l'islam chiite, connu sous le nom de Twelvers, a tendance à rejeter les trois premiers califes sunnites, ou du moins minimiser leur rôle dans le développement de l'islam, et considère plutôt Ali comme le premier véritable leader, ou imam, de l'islam.

La différence d'opinion concernant qui et lorsque certains hommes étaient (ou sont) censés être au pouvoir peuvent parfois être une source de conflit entre les deux branches. Par exemple, de nombreux Shia Twelvers croient que plusieurs de leurs premiers imams ont été assassinés par des califes sunnites.

Perception des imams

Dans la plupart des Islam chiites, les imams sont considérés comme des chefs spirituels choisis par Allah qui sont considérés comme exempts de péché (voir 'Ismah). Ce sont des descendants directs de Muhammad. En tant que tel, la parole des imams et leur interprétation des questions théologiques est considérée comme sainte et finale dans un sens qui est similaire à la façon dont certains catholiques voient les paroles du pape.

L'islam sunnite voit les imams très différemment. Les imams sont souvent des chefs de prière spirituels importants dans la communauté, mais ils ne sont pas considérés comme infaillibles et ne sont pas vénérés à la mort, comme cela arrive souvent aux imams dans l'islam chiite. Dans l'islam sunnite, il y a peu de mysticisme impliqué dans la façon dont les califes sont vus; Cependant, ils sont très respectés.

Différents hadiths

Les hadiths sont des collections de rapports concernant les enseignements et la vie de Muhammad, comme l'ont rappelé une variété de narrateurs (et écrits plus tard par d'autres). Bien que le Coran ait la priorité sur les hadiths, ces textes sont souvent utilisés en droit islamique, en particulier pour régler les litiges. Les chiites et les sunnites reconnaissent ou rejettent parfois des hadiths différents, ou interprètent différemment les mêmes hadiths, ce qui les divise en détail et subtilement par la charia sur une variété de questions.

Il existe des écoles multiples et différentes de la charia chiite et sunnite. Cliquez pour agrandir.

L'islam chiite rejette l'islam sunnite Kutub al-Sittah, ou les cinq hadiths prétendument originaux, et rejette les hadiths attribués à la femme de Muhammad, Aisha, qui, les chiites. De même, les sunnites rejettent Les quatre livres.

Pour voir plus de différences dans les collections chiites et sunnites de hadiths, visitez cette catégorie Wikipedia et ses sous-catégories.

Jour d'Ashura (vacances)

Le jour d'Ashura, les musulmans - Sunni et Shia - pleurent le martyre de Husayn Ibn Ali, qui était le fils d'Ali et le petit-fils de Muhammad. Parce que les musulmans chiites mettent l'accent sur la lignée de Muhammad, le jour d'Ashura est souvent considéré comme un jour saint plus important pour l'islam chiite que l'islam sunnite. Il est courant que les Shias pleurent par le biais du battement de poitrine et de l'auto-flagellation; Cette dernière pratique est souvent rejetée par les sunnites et parfois même interdite par la loi.

Dans les endroits où la division chiite-samie est grande, la violence sectaire est courante le jour d'Ashura.

Principes de base

Les cinq piliers de l'islam des sunnites exposent les croyances et pratiques de base requises de chaque musulman. Bien que les Shias puissent être d'accord avec certains des mêmes concepts (en particulier «l'unité» d'Allah), leurs principes acceptés sont différents et incluent cinq croyances de base (voir la théologie des douze) et dix pratiques de base (voir les ancilaires de la foi). Les principes diffèrent davantage entre les sectes des deux branches islamiques principales (e.g., Voir sept piliers de l'ismailisme).

Principes de la religion (Islam chiite)

Voici les principes fondamentaux de l'islam chiite. Il y a un certain chevauchement entre ces concepts et ceux trouvés dans les accessoires de la foi, ainsi que cinq piliers de l'islam.

1. Tawhid, ou la croyance que rien n'est égal à l'unicité d'Allah; Cela vaut aussi pour d'autres dieux.
2. ADL, ou le concept de la justice divine d'Allah.
3. Nubuwwah, ou l'idée qu'Allah nomme divinement des prophètes et des messagers.
4. Imamate, ou comment les imams sont divinement choisis. Différentes sectes chiites interprètent ce principe de différentes manières.
5. Mi'ad, ou la croyance que toute l'humanité sera ressuscité à la fin du monde pour être jugée par Allah.

Accessoires de la foi (Islam chiite)

Les accessoires de la foi de l'islam chiite sont essentiellement les cinq piliers de l'islam trouvés parmi les sunnites, ainsi que cinq croyances propres aux principes chiites de l'islam chiite. Les sunnites ont souvent des croyances ou des pratiques similaires, mais elles ne sont pas nécessairement considérées comme les plus importantes.

1. Salat, ou l'exigence d'une prière rituelle cinq fois par jour. Les musulmans chiites combinent des prières (e.g., Prières de midi et de l'après-midi) afin qu'ils ne puissent prier que trois fois par jour.
2. Scierie, ou l'importance du jeûne, en particulier pendant le mois sacré du Ramadan.
3. Hajj, ou l'exigence que toutes les personnes valides doivent faire un pèlerinage à la Mecque au moins une fois dans la vie.
4. Zakat, ou une forme de dons de bienfaisance qui se traduit par une forme de redistribution de la richesse.
5. Khums, ou un autre type de dons de bienfaisance qui ressemble à une "taxe" spécifiquement sur le revenu ou les excédents de l'entreprise.
6. Jihad, ou croyance en "luttant" envers Allah et la justice; Le concept s'applique fréquemment aux actions militaires, mais peut également inclure des concepts spirituels.
7. Interdire ce qui ne va pas, ou s'efforcer d'encourager la vertu et la maîtrise du vice.
8. Interdire ce qui est le mal, ou l'importance de lutter contre l'injustice; s'applique généralement aux questions sociales et politiques.
9. Tawalla, ou le commandement que les musulmans doivent aimer les successeurs (légitimes) de Muhammad.
10. Tabarra, ou la croyance que les musulmans devraient s'isoler de ceux qui ne croient pas en Allah ou qui s'opposent à Muhammad en tant que prophète.

Cinq piliers de l'islam (Islam sunnite)

Les sunnites ont cinq concepts principaux de l'islam. Bien qu'ils partagent la plupart des mêmes croyances que font les chiites, les ci-dessous sont considérés comme les croyances et les pratiques les plus importantes qu'un musulman peut avoir, selon les sunnites.

1. Shahadah, ou la croyance qu'il n'y a pas d'autre Dieu qu'Allah et que Muhammad était son messager.
2. Salat, ou l'exigence d'une prière rituelle cinq fois par jour. Certains sunnites croient que le fait de ne pas effectuer le rituel de prière quotidien fait de quelqu'un un non-musulman ou un pécheur. Contrairement aux musulmans chiites, les sunnites ne combinent pas les prières à moins qu'il y ait une bonne raison à E.g., S'ils voyagent.
3. Zakat, ou une forme de dons de bienfaisance qui se traduit par une forme de redistribution de la richesse.
4. Scierie, ou l'importance du jeûne, en particulier pendant le mois sacré du Ramadan.
5. Hajj, ou l'exigence que toutes les personnes valides doivent faire un pèlerinage à la Mecque au moins une fois dans la vie.

Wali (saints)

Bien que les musulmans chiites et sunnites vénèrent des figures saintes importantes de l'histoire islamique, les musulmans chiites sont beaucoup plus susceptibles de prier ces saints décédés - dont beaucoup étaient autrefois des imams - d'une manière similaire aux prières que les catholiques offrent à leurs saints.

Mariage temporaire

Certaines sectes de l'islam chiite ont un concept de contrat de mariage temporaire appelé nikah mut'ah. Ces contrats permettent à un homme et à une femme de sortir avec un temps et de passer du temps ensemble et ont souvent fixé des dates et des directives débutantes. Certains mariages temporaires qui vont bien sont transformés en mariage à long terme. Bien que l'acceptation du mariage temporaire ait varié à travers l'histoire et différentes sectes dans l'islam chiite, nikah mut'ah peut encore être trouvé dans certaines communautés chiites aujourd'hui.

Les sunnites rejettent la pratique de nikah mut'ah, qu'ils considèrent. Cependant, les sunnites ont Nikah 'Urfi, Un type de contrat de mariage qui a des similitudes avec Nikah Mut'ah (dans certains pays).

Rituel de prière

Salah est le rituel de cinq prières que les musulmans interprètent tous les jours. Alors que les musulmans chiites peuvent combiner des prières et ne prier que trois fois par jour, les sunnites combinent rarement les prières. Les musulmans chiites et sunnites croient que l'adoration des idoles (en utilisant des statues ou des images) doit être évitée car elle conduit à adorer les faux dieux. C'est une croyance similaire au judaïsme, et une différence significative avec le christianisme, l'hindouisme et le bouddhisme.

Selon ce BBC Guide des pratiques dans l'islam:

Les musulmans chiites utilisent également souvent des éléments naturels lors de la prière - par exemple, certains placent un morceau d'argile à l'endroit où leur tête repose. Les mouvements que font les musulmans sunnites et chiites pendant la prière peuvent également différer. Par exemple, les musulmans chiites prient avec leurs mains par leurs côtés, tandis que les musulmans sunnites prient avec leurs mains pliées ou par leurs côtés.

Croyances apocalyptiques

Les musulmans chiites et sunnites croient en une apocalypse imminente. Beaucoup des signes supposés de cette apocalypse sont très similaires aux signes apocalyptiques trouvés dans le christianisme. De même, les deux branches de l'islam croient en Isa - le nom de l'islam pour Jésus - retournera sur la terre après avoir passé des milliers d'années au ciel avec Allah et tuer la figure "Antichrist" de l'islam, qui est connue sous le nom de masih ad-dajjal.

Là où les croyances chiites et sunnites diffèrent principalement sur ce sujet, c'est quand il s'agit de l'identité du mahdi, une figure vitale de l'interprétation de l'islam des "derniers jours."Les sunnites considèrent Mahdi comme un successeur de Muhammad qui mènera le monde vers la justice islamique; certains croient qu'il ne sera pas envoyé par Allah, mais sera simplement un homme dévot. Les opinions sur son importance varient, et dans la plupart des cas, les musulmans chiites ont un ensemble de croyances beaucoup plus élaboré entourant cette figure.

Les vues chiites diffèrent par la secte, mais douze, qui composent la majorité de l'islam chiite, croient que le Mahdi sera en fait Muhammad al-Mahdi qui reviendra de l'endroit qu'Allah l'a caché (voir l'occultation). Muhammad al-Mahdi devait être le douzième imam dans l'islam chiite, mais il a disparu quand il avait six ans.

Démographie

Avec quelque part entre 80% et 90% des musulmans du monde s'identifiant comme sunnites, l'islam sunni.

Seuls quelques pays ont la majorité chiite.

La grande majorité des musulmans du U.S. sont sunnites, mais la plupart choisissent de ne pas se concentrer sur le schisme chiite-sunni. Avec près de 3% de sa population prétendant être musulman, l'Illinois a le pourcentage le plus élevé de musulmans trouvés dans n'importe quel État. Ce graphique montre la présence de musulmans dans le u.S. En pourcentage de la population dans chaque comté.

Conflit entre les musulmans chiites et sunnites

Dans certains pays, la tension et même les conflits physiques sont courants entre les chiites et les sunnites, en particulier autour des fêtes religieuses importantes (e.g., Jour d'Ashura) ou des événements politiques importants et des troubles.

Les conflits plus récents incluent les événements suivants:

• Octobre 2014: Amnesty International Releases Rapport sur les milices chiites en Irak enlevant et tuant les sunnites.^[1]

• Juin 2014: Alors que la violence sectaire s'aggrave en Irak, d'innombrables Irakiens fuient et deviennent des réfugiés dans les pays voisins.[2] Des sunnites extrémistes à l'Etat islamique Bomb et détruisent les mosquées chiites à Mossoul, en Irak,.[3]

• Janvier 2014: Un bombardement en bus au Pakistan tue 22 musulmans chiites.[4]

• Juillet 2013: À Bahreïn, les tensions sectaires entraînent la shia et les sunnites vandalisant et attaquant les mosquées de l'autre.[5]

• Juin 2012: Les attaques de bombes dirigées par Sunni-dirigée contre les cibles chiites tuent des dizaines.[6]

• Janvier 2012: les musulmans chiites expressent une anxiété croissante de la cible par les extrémistes sunnites en Irak, en Afghanistan, au Pakistan et à Bahreïn.[7]

Nouvelles shia et sunnites récentes