Les différences entre les temples hindous du nord et du sud de l'Inde

Les différences entre les temples hindous du nord et du sud de l'Inde

La structure, le travail d'art et l'emplacement des temples hindous traditionnels en Inde, connus sous le nom mandures, sont basés sur des textes indiens anciens appelés Shilpa Shastras (La science des arts et de l'artisanat) et Vastu Sastras (La science de l'architecture). Les sites recommandés pour mandures Inclure les jardins et les lieux de beauté naturelle comme les forêts, les collines et les pentes de montagne où les fleurs fleurissent et les oiseaux et les animaux abondent dans leur habitat naturel; Seashores et les rives des rivières et des lacs; des lieux près de la confluence des rivières; Caves à l'intérieur; Et à la tête des rues de la ville. Les visiteurs pénètrent dans le Temple Pincts à travers un porche soutenu par des piliers sculptés et montent une volée de marches pour atteindre le temple proprement dit, dont le cœur est le garba griha (chambre usine) qui abrite l'idole de la divinité principale. Puisque le culte hindou n'est généralement pas congrégationnel, mais est principalement personnel (sauf pour des occasions spéciales), la garba griha est une petite pièce où souvent seul le prêtre est autorisé à accéder. Il est symboliquement uni au ciel au moyen d'une tour effilée qui s'élève au-dessus, et est entouré d'un passage pour permettre le circonambulation. Généralement en dessous de la divinité, et parfois au-dessus, se trouve un espace creux non décoré qui symbolise Purusa, le principe universel tout-pervasif, sans forme, indestructible et éternel.

En plus de représenter les divinités, les sculptures et les statues des temples hindous reflètent également ce qui est considéré comme les quatre objectifs de la vie humaine - artha, ou richesse et prospérité; kama, ou le plaisir et le sexe; dharma, ou devoir religieux et moral; et moksha, ou libérer du cycle de renaissance.

La classification architecturale des temples hindous indiens

Le Vastu Sastras classer trois types de construction du temple - dans le Nagara ou style indo-aryen ou nord; dans le Dravida ou style sud; ou dans le Vesara ou style mixte. Les styles distinctifs sont censés être le produit de variations climatiques, géographiques, raciales, ethniques et linguistiques.

L'une des différences les plus évidentes entre les temples du Nord et ceux du Sud réside dans leurs tailles. Les temples du nord de l'Inde sont loin de la taille de leurs homologues du sud. Le Srirangam Ranganathar temple Dans l'État du Tamil Nadu, par exemple, occupe les 156 acres, ce qui est plus grand que toute la région de la ville du Vatican. Les réservoirs d'eau et les sanctuaires dans le complexe du temple sont d'autres caractéristiques distinctives des temples du sud de l'Inde. Cependant, on peut généralement dire que bon nombre des célèbres temples de l'Inde du Nord profitent de l'avantage d'être situé au milieu de paysages à couper le souffle, comme par exemple les temples en Kedarnath et Badrinath, qui ont le majestueux Himalaya comme toile de fond, ou les temples Rishikesh, à travers lequel le seigneur Ganga coule dans toute sa grandeur.

Vient ensuite la forme des tours. La variété nord est appelée un shikhara, Littéralement «Mountain Peak», et s'incline progressivement vers l'intérieur dans un profil légèrement incurvé. Il est construit sur le garba griha, et est la caractéristique la plus importante du temple. D'un autre côté, la tour d'un temple de style sud est de structure pyramidale et a de nombreux étages ou pavillons qui deviennent de plus en plus petits, plus ils vont de plus en plus.

Les passerelles des temples marquent également une nette différence entre les deux styles d'architecture. Tandis que les temples du nord de l'Inde mènent d'une porte de hauteur inférieure à une tour beaucoup plus haute au-dessus du garba griha, Dans la variété sud, les plus grandes tours, le gopurums, Énormes portes-pyramides, orner l'entrée, dominer le site du temple et conduire à la plus petite tour du temple lui-même.

Exemples de temples hindous du nord et du sud de l'Inde

Certains des meilleurs exemples du style nord de l'architecture du temple hindou se trouvent dans le Konark Temple du soleil dans l'état d'Odisha et les temples du Khajuraho Groupe de monuments Dans l'État du Madhya Pradesh, qui sont tous des sites du patrimoine mondial de l'UNESCO, tout comme certains des représentants prééminents du style sud de l'architecture du temple hindou indien, comme les Brihadeeswarar Temple dans l'état du Tamil Nadu, et le Temples de grottes, le temple de la rive, et le Olakkanesvara Temple dans le groupe de monuments à Mahibalipuram, également dans le même état.

Contrairement à la plupart des autres religions, il n'est pas considéré comme obligatoire pour les hindous de visiter un temple. Plus probable qu'improbable, ils auront une chambre - appelée la «salle de puja» - réserver dans leurs maisons pour la prière et le culte quotidien.